Tiradentes, uma história de liberdade

Notícias 26 - 15 de abril de 2011

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Por esta época comemoramos a morte daquele que foi o líder da Inconfidência Mineira, movimento social considerado como um dos mais importantes da história do Brasil, bem como a morte e ressurreição de Cristo (Páscoa), movimento religioso dos mais importantes do mundo cristão. O significado histórico daquele movimento marcou a luta do povo brasileiro pela liberdade, contra a opressão do governo português no período colonial. A situação era insustentável. Não tinha mais cabimento suportar tamanha guerra e castração de direitos na própria terra.


Joaquim José da Silva Xavier (1746 - 1792), o Tirandentes, é considerado o grande mártir da independência do nosso país. Nasceu na Fazenda do Pombal, entre São José (hoje Tiradentes) e São João del Rei, Minas Gerais. Seu pai era um pequeno fazendeiro. Tiradentes não fez estudos das primeiras letras de modo regular. Ficou órfão aos 11 anos; foi mascate, pesquisou minerais, foi médico prático. Tornou-se também conhecido na época, na então capitania, por sua habilidade com que arrancava e colocava novos dentes feitos por ele mesmo, com grande arte. Sobre sua vida militar, sabe-se que pertenceu ao Regimento de Dragões de Minas Gerais. Ficou no posto de alferes, comandando uma patrulha de ronda do mato, prendendo ladrões e assassinos.

Em 1.789, o Brasil-Colônia começava a apresentar algum progresso material. A população crescia, os meios de comunicação eram mais faceis, a exportação de mercadorias para a metrópole aumentava cada vez mais. Os colonos iam tendo um sentimento de autonomia cada vez maior, achando que já era tempo de o nosso país fazer sua independência do domínio português.

Ainda nessa ocasião não era boa a situação econômica da Capitania de Minas, pois as Minas já não produziam muito ouro e a cobrança dos impostos (feita por Portugal) era cada vez mais alta.

O governador de Minas Gerais, Visconde de Barbacena, resolveu lançar a derrama, nome que se dava à cobrança dos impostos. Por isso, os conspiradores combinaram que a revolução deveria irromper no dia em que fossem cobrados esses impostos. Desse modo, o descontentamento do povo, provocado pela derrama, tornaria vitorioso o movimento.

Diante de insuportável exploração, surgem os inconfidentes. Tiradentes, homem de coragem e fibra que à frente dos insatisfeitos, comandou briosamente o movimento, que teve como lema a liberdade, militares, escritores de renome, poetas famosos, magistrados e sacerdotes tomaram parte nos planos de rebelião. Os conspiradores pretendiam proclamar uma república, com a abolição imediata da escravatura, procedendo à construção de uma universidade, ao desenvolvimento da educação para o povo, além de outras reformas sociais de interesse para a coletividade.

Essa liberdade que já devia ter vindo há tempos, estava agora mais perto do que nunca. No auge do movimento, porém, aparece a figura do traidor, Joaquim Silvério dos Reis, que fez adiar o grande sonho da liberdade. Tiradentes assumiu a liderança do movimento e por isso foi enforcado em 21 de abril de 1.872.

Ao parar nesse dia comemorativo, muitas vezes não atentamos para o seu valor. Homens se doaram para que pudéssemos hoje possuir uma liberdade dos grilhões de uma nação dominante.

Poderíamos traçar vários paralelos a partir desse momento histórico. Comparar por exemplo, com a pseudo-liberdade em que vivemos hoje como país; mostrar que existem outros cabrestos que nos prendem como a falta de segurança, um sistema de saúde deficitário e cruel, uma educação corrompida por ideologias políticas, um sistema político corrupto que se move por interesses de grupos e não de uma nação, etc.

Histórias parecidas com um homem, um grupo, um traidor, um lema. Assim como os inconfidentes lutavam pela liberdade material, nos céus trava-se uma luta imaterial para desencadear o plano de libertação da humanidade que teria o seu apogeu, seu clímax, em uma cruz plantada num monte sob olhares indignados de alguns e convencidos de outros.

Da mesma forma que durante o movimento inconfidente, surge um traidor, tentando por fim ao anseio de liberdade, por pura questão pecuniária, na trama espiritual, o traidor tenta também destruir o plano redentivo que possibilita a toda a humanidade a reconciliação com Deus.

Tiradentes foi enforcado. Jesus Cristo foi crucificado. Tiradentes liderou um movimento que libertaria uma nação; Cristo comandou não um movimento, mas uma revolução de dimensões universais. Tiradentes morreu por uma causa; Cristo morreu por pessoas.

O lema de Tiradentes e dos inconfidentes era "liberdade ainda que tardia", frase que compõe a atual bandeira de Minas Gerais; o lema de Deus é "e conhecereis a verdade e a verdade vos libertará". Lá vem alguém questionar o que é verdade. Com certeza não é o que temos assistido na sociedade atual. Isto nos remete a buscar algum valor que não esteja vinculado ao mundo.

Para Cristo não há liberdade tardia, pois a todo tempo é tempo de libertação. Liberdade dos (pré)conceitos, das (pré)ocupações da vida, do narcisismo doentio, do prazer desenfreado, da falsa humildade sorridente, do fanatismo religioso, do neoliberalismo, do impostor que vive dentro de nós.